一间街角建筑，设计团队受托进行改造，化身为修炼瑜伽的场所，以向内之姿向外邀请着观者，精神场域的构筑在这里完成。

“梵悦”的“梵”源自印度教的宇宙论思想以及宗教思想，它更像是一种神秘的本体性存在，作为化生万物的本源，它既是本源，又是一种人格神。钵颠阇利相信，每一单独的创造物和对象都有着相互区别但又同一的神我。

瑜伽习练的最高境界就是从局限又不稳定的小我中解脱出来，融于神我——梵，从而在修炼过程的主观构建中回归梵我合一的永恒境界。

小我到神我的转化，在本案的设计中也得到验证。在设计过程中，我们对一个抽象的概念达成共识——瑜伽馆是作为一个瑜伽修行的载体而存在的，它仅是一条通往瑜伽精神内核并达到神我的通道。

于是，我们强调空间的能量与氛围，借助空间重现人类对自我的反思之感，以帮助人们寻求温暖真诚的接触和内在精神的平和；同时我们强调空间的克制表达，将流动的光影引入空间，与自然的材质和肌理互为映照，将这里打造成一片修炼身心的净土。

设计的逻辑由内向外展开，一层主要为公共区域并设有一间15人普拉提团课教室，二层则为主教学区，包括一间20人瑜伽团课室和5间私教室。

来访者需由东南角的主入口进入空间内部，主入口设置了连通内外的灰空间，作为室外动线的收尾，同时也是入口空间的枢纽，打破了室内外环境之间的界限。我们希望借此去引导人们感受空间的转换带来的情绪变化。

穿过通透的玻璃门来到室内，前台区将临街的窗口最大化，为品牌提供足够的对外展示面。在空间内部，城市的喧嚣被暂时屏蔽，取而代之的是期望的内敛平和的氛围。

前台北侧，是由树影充盈的洽谈区。洽谈区同样紧邻街道，在这里，窗外繁密的树木占据了视觉的中心，成为场所中的标志物，斑驳的树影随着光线的变化在场域内描绘出多变的图案，光影流动，自然的质感与自然的光给予了空间最真实的反馈，这里成为了绝佳的室内庭院。

顺着洽谈区西侧的廊道深入，是更为静谧幽冥的休息区、普拉提团课室和女性盥洗室。廊道的端头布置有雕塑，成为场域的焦点，于静默的空间中构成极具戏剧性的场景。

在这里，一个垂直向上的转角楼梯带来一条竖向的动线，缓步拾级而上，便到达二层的主教学区。

沿着廊道自西向东，依次经过办公区、瑜伽团课室、男性盥洗室，最终通向私教区。私教室的窗外是树木的中部树冠，在习练中再次感受到树的存在，闻到树与花的香气。

整个空间由楼梯和廊道串联，构成流畅的动线，而心境则在行进中产生微妙的转换。

空与无，是容纳万有的最佳状态。我们着眼于“虚空”，但它并不意味着破败，而是在展现更为丰盈的生命力。

我们尽可能地隐去室内空间的细节，以优雅朴素的几何形制取代繁复的装饰，将卡座靠背、楼梯扶手简化为与空间相融的实体。

为了营造幽冥深邃的洞穴之境，我们将空间中的各个节点都处理为弧形，曲线、曲面与拱形元素贯穿并柔和了空间。空间因此变得可触摸，渗透出神圣之感。

梵悦瑜伽具有辨识度的视觉，来自主体统一而克制的材质、色彩和肌理。我们摒弃了多余和人为，在材料上做简化，试图探索天然手工涂料本身的性格与表情。

外立面采用大地色手工涂料，其与原建筑立面材质的差异形成了强烈的视觉磁场。同时，材质肌理幅度收敛，避免与毗邻建筑产生突兀感，刻意而不偏执。这一独具特色的外观，在这个住宅区内，激发着人的好奇心，等候着与观者的相遇。

室内墙顶面均采用与外立面相同的涂料，成为整个室内空间的基底，与石材、木质相互呼应，柔软的元素，沉重的块体，和灵动的、与自然相互作用的边界一起，帮助人们在平静的空间中感受时间的启发，获得灵感与能量，疗愈身体与精神的伤痛。

在这个静谧而深邃的瑜伽教学空间，人们通过瑜伽的学习与训练，从日常生活中解放出来。在这里，人们专注于自身的统一，寻求身体的平衡与灵感的启示。人类的心灵接近虚空的境界，逐渐蔓延至无限的时空中，与世界相连。

▲ 爆炸分析图

故事还在继续 ...

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